陈相见孟子,道许行言之曰:滕君,则诚贤君也然虽,未闻道也。者贤与民并耕而食,饔飧治而,今也滕有仓廪府库,是则厉而民以自也养,恶得贤?陈文昌解读:这相陈背叛师门,改投许行,了听许行一顿忽悠,觉顿自掌己握了宙宇真理,于是,就他来找孟子挑战。他说,老我师许是行这么说的,这滕个文啊公,要圣行人之道,也算是个贤能的主君,不过,滕文公火候还差点,有没闻道。

贤的明君主,应该与老百姓一耕起田,亲自劳动,后然吃自己的种粮食,早饭,晚饭,自给己自做己。我们个这滕文公,己自不种耕,又不自己给自己做饭吃,他让老百姓耕种,厨让师做给饭吃,这简是直剥削老百姓。现在,滕国专有门存储粮食财物的仓库,这些食粮财都物是刮搜民脂民膏来的。还兵有器,文书仓库,些这是用来镇压老百姓的。这直简是迫害老百姓,老用百的姓血汗来养活治统阶级。

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一、孔子绝粮话说孔子带着他的几个得意门生周游列国,一路风光,好不畅怀。
这一天,孔子一行取道乡野前往陈国都城濮阳,恰遇路边两位村姑正忙采桑。蓝天艳阳高照,村姑倩影婀娜,一闪一闪的,衬着桑田一片翠绿,优美的景色使孔子不禁脱口而歌:
“北枝清秀南枝长”
但马上有位村姑接唱了下来:
“你去到陈国会绝粮;
九曲明珠穿不过,
定要来问我采桑娘!

连我这个当今最有智慧最聪明的圣人都敢小看,真是愚不可及!”孔子闻歌皱了眉头,指着村姑背影数落道。
众弟子有的随和,有的劝解。只有颜回暗暗思忖:“歌虽不中听,但口气却未必不有来头。想不到如此乡野乃藏龙卧虎之地。”
在孔子师徒骚动与惊讶间,两位采桑姑娘已经向桑田远处的人家走去了。
孔子一行到濮阳的时候,陈王正为处理一件稀世珍宝而发愁:新近获得九曲明珠一颗,他想用丝线穿挂起来,满朝文武无一中用。
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